1、五柳先生陶渊明

　　五柳先生陶潜这个典故出自晋陶潜《五柳先生》传：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。”

　　“五柳先生”就成了高人逸士的代名词。诗词中“五柳先生”除经常借指高人逸士外，“五柳”也成为高人逸士隐居之地的代称。

　　变体用“五柳”、“先生柳”。

　　唐·王维《老将行》：路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

　　2、五湖客范蠡

　　“五湖客”指春秋时范蠡。《史记·越王勾践世家》：“范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竞灭吴，报会稽之耻。……以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。”

　　又《国语·越语》载，范蠡“遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”

　　《吴越春秋·勾践伐吴外传》亦有相似记载。又相传范蠡献美女西施于吴王，平吴之后，取西子乘扁舟泛五湖而去。

　　古代诗人常引用这个典故表示功成名就之后，便急流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活。

　　这个典故的变体较多，如“五湖倦客”、“五湖扁舟”、“五湖归去”、“五湖烟水”等;上下文中有“范蠡”、“陶朱”、“鸱夷子”等(后二者为范蠡别名)以资识别。

　　唐·李白《古风十五首》之十八：何如鸱夷子，散发弄扁舟。

　　3、高卧东山谢安

　　《晋书·谢安传》载，谢安字安石，“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔山水，入则言咏属文，无处世意。安虽放情丘壑，然每游赏必以妓女从。屡违朝旨，高卧东山。”

　　“高卧东山”或“东山”与其他词搭配，构成典故，如“东山岁晚”、“东山风月”等。

　　这个典故表现游憩山水，淡泊仕进的生活情趣，常作为赞颂位尊爵显的官吏的比喻之词;有时，作者也用来披露自己的心情。

　　宋·辛弃疾《念奴娇·岁建康赏心亭，呈史留守致道》：却忆安石风流，东山岁晚，泪落衣筝曲。

　　4、披裘钓泽严子陵

　　《反汉书·逸民传》载：“严光，字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言，有一男子，披羊裘钓泽中。帝疑其光，乃备安车玄 ，遗使聘之，三反而后至……除为谏议大夫。不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”

　　古代诗人羡慕严光的为人，常以严光自诩，在诗词中用此典故表示自己轻视富贵，清高出世的思想。

　　变体有“严光”、“严陵”、“披裘”等。

　　唐·李白《古风五十九首》之十二：昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。

　　5、梅妻鹤子林处士

　　林处士名逋，字君复，宋时钱塘人。卒后谥和靖先生。传说他结庐西湖孤山，二十年足不及城市。

　　宋·阮阅《诗话总龟》载，林逋隐于武林之西湖，不娶，无子。所居多植梅蓄鹤。泛舟湖中，客至则放鹤致之。因谓梅妻鹤子云。

　　又宋·沈括《梦溪笔谈》卷十云：“林逋隐居杭州孤山，常蓄两鹤，纵之，则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。……”

　　其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之句脍炙人口。所以林逋有“梅妻鹤子”之称。诗词中以林处士作为高人逸士的泛称，常与“梅”、“鹤”连用，多用在有关西湖的作品中。

　　变体有“处士”林处士” “孤山”。

　　宋·辛弃疾《念奴娇·西湖和人韵》：遥想处士风流，鹤随人去，已作飞仙伯。